Myth相关论文
I. Introduction Hacksaw Ridge，a movie concerning war based on the true story of Redmond Doss during the World War II，is......
The rights to good health, fulfilment and happiness should not be segregated. Boys and girls, men and women, as created ......
China Trade Week changes misconceptions in Ethiopia INSPIRED by the Belt and Road Initiative,China’s four-year-old blue......
如何提高基础薄弱、特别是理工科专业学生的英语水平是一个值得教育工作者关注的问题,本文将以《应用型大学英语综合教程》(第三版......
无论是在西方的观念里还是在东方的观念里,神话大概都是一个无法清楚定义的概念,不同哲学家、历史学家对其有各自不同的理解。作为......
道德信仰是传统文化中核心部分,然而西方重信仰偏于宗教,中国重信仰偏于德行。对此,通过中国传统中生生不已的天命可以转化为个体......
奥登在后期诗歌和戏剧创作中重访现代主义文学的一大创作原则,即艾略特所谓的“神话方法”,这与他诗学成熟期提出的“祛魅”观念似......
传统绘画神话的三种类型中,赵孟頫的"身化"式神话简短却又内涵丰富,其情节中的"拟象"是创作过程的审美移情与外模仿意识的统一;作......
道德信仰是传统文化中核心部分,然而西方重信仰偏于宗教,中国重信仰偏于德行。对此,通过中国传统中生生不已的天命可以转化为个体......
拜厄特(A.S.Byatt)作为久负盛名的当代英国女性作家兼文学评论家,双重的身份使其在英国乃至全世界范围内都享有极高的声望。其代表......
壮族女神姝洛甲（云南壮族称为“摩洛戛”）是壮族的创世大神，在神话中她承担着重要的职能，但她在整个壮族神话谱系中的地位几经改变。这......
阿来的长篇小说《格萨尔王》以藏族史诗《格萨尔王传》为基础，采用新历史主义的创作方法，塑造了一个新的格萨尔王及说唱艺人晋美形象......
饮食器虽只为日常用品，却有着丰富的文化和精神内涵。典型器物的塑造反映了现实社会的思想，并以其特有的形式特征，潜移默化地陶冶了人......
《山海经》作为一部反映上古民俗的神话古籍，蕴藏着宝贵的史学价值。采用文献资料法，从神话学的角度出发，探寻《山海经》中关于食、佩......
多数读者倾向于将张光直先生视为考古学者与人类学者,但事实上张光直先生同时也是一位神话学者,他关于中国古代神话尤其是商周神话......
日本早期的＂东方学＂研究对原始儒家赖以生存的思想根基,如＂圣王传说＂进行了初步的颠覆性的研究,此种学术研究为日本明治维新后＂脱亚入欧......
李白一生好入名山,留下了诸多"山诗"。纵观这些诗作,其诗中的山可分为现实之山和神话之山两类;现实之山反映了李白的慕道情结和隐......
运用比较方法对三则同母题少数民族神话进行分析，尝试找出隐藏于文字背后的深层文化内涵和社会意义，可以获得神话的某种文化功能及其......
神话作为文化的基因,反映了一种文化的基本价值观."女娲补天"这则神话从一个侧面赞扬了女性吃苦耐劳,智慧顽强的伟大精神以及女性......
《诗经·生民》记述了周始祖后稷诞生、成长,带领周人进行农业生产的故事。通过分析后稷神、人的二重属性,揭示后稷与自然的密......
张光直是一位出色的考古学者、人类学者,同时在神话研究领域颇有建树。其神话研究主要包括以下三个方面:一是商周神话的主要功能是......
神话在民间作品中占有重要的位置。本文作者通过运用比较方法对神话《搓日阿补征服女儿国》进行分析试图找出藏在文字背后的真正意......
文章结合神话学家坎贝尔的相关思想对电影《赛德克·巴莱》进行解读。《赛德克·巴莱》是一曲赛德克族誓死守护赖以生存的......
神话来源于原始社会时期，是人们借助于幻想企图征服自然的表现。象征，是艺术诞生的一种原生形态。从服饰神话入手，运用象征艺术理论对......
从符号学和后现代多元主义的角度，对网络上极具知名度的热点人物木子美进行解读，探索其象征意义与实际意义。纵观木子美及媒介对她的......
《寄语行星》讲述了犹太裔主人公马库斯·瓦兰从治愈他人、被群体性膜拜到自我毁灭的神秘人生经历。默多克通过对一系列神秘事......
《老人与海》中故事的背景无疑是现代的,因此长期以来的阐释、解读、批评基本上都落实在现代文明的土壤上。从文学人类学视角对文......
侗族的神话传说和民间故事丰富多彩,它们是侗族文化的活态传承载体。在侗族的神话和民间故事中,对人类起源的拙稚思考,对洪灾、旱......
鲧禹研究已有80多年的历史。文章主要关注论文的数量和作者的情况,目的在于探讨哪些学者在研究鲧禹,研究中还存在哪些问题及其原因......
诺思洛普·弗莱在其学术生涯后期时提出了关怀神话与自由神话概念,将神话由文学原型作用扩展至人文关怀作用。其中,弗莱对人类......
探讨了中国有关人类起源神话传说,特别是少数民族人类起源的"泥土造人"母题,提出从陶土到造人形再到造人性的观点,旨在揭示并强调"......
威尼斯双年展一直是艺术界的权力制高点;去拆解威尼斯神话是为打破文化上的＂一神论＂;《心·跳》展的策划始末和在境外的矛盾协调......
巴特在索绪尔静态的语言学模式基础上，建立了动态的二级符号系统并作为其神话研究的“利刃”。巴特的神话研究是通过对神话的逐一解......
天门是天界之门，天神居处的大门，又是理想世界的象征之门。天门神话是以天门为叙述中心，关于神灵、天庭世界、天门两边神与人沟通的叙......
中国南方少数民族神话中的洪水和同胞婚姻构成有机联系的整体：洪水是神话创作者用以灭绝人类的工具,是他们为同胞婚姻设定的必要条......
美国存在心理学之父、存在主义精神分析学家罗洛·梅的《祈望神话》一书，对神话与神话主义研究有一定的启示。“神话”是神圣叙......
本文论述神话的产生,以及黎族的开天辟地、人类起源、人神相争等几类神话作品和神话的思维特征.......
南方民族先民树立的体现自己愿望的神灵形象,不仅寄托着人们支配自然的愿望,也担负着社会的责任,担负着对内凝聚族群意志,对外确立......
人类从来就是神话制造者。叙事始于神圣的讲述。现代性对宗教神圣的祛魅导致一个恶果：将神话视为一种低劣的思维方式，让理性的人抛弃......
在法国学者列维-斯特劳斯的结构主义神话学的视角下,中国南方不同地域的九则“绝地天通”型神话呈现出相同的深层结构。“绝地天通......
世界各民族的神话中都出现过关于人类寻求长生之术,关于死亡与再生及关于命运祸福的故事,这些神话大多体现了早期人类对于生的向往......
牛庆国是西部卓越的乡土诗人,他以质朴而锥心的诗句,记录了一座村庄的哑默存在、留下了一方水土的绵长记忆。他以深厚的底层意识,......
费·伊·布斯拉耶夫是俄国神话学派的奠基人,他继承并发展了德国神话学派代表人物格林兄弟等人的学说,将神话学研究同语言......
《荒原》虽然是一部象征主义的代表作品，但是它更加指涉现代西方社会精神荒芜的文化现象，在《荒原》里，神话只是作为一种功能与结构而......
“第二十二条军规”不是永恒、超言的象征，不是什么“海勒的神话”，而只是一个不确定的隐喻，不具有确定性。它以其破碎性、混乱性、不......
